人教版七年级历史《华夏之祖》说课稿范文:第三课

编辑:sx_yanxf

2016-08-28

威廉希尔app 为大家带来了七年级历史华夏之祖说课稿范文,希望可以帮助大家理清思路。

一、说教材地位

《华夏之祖》这节课位于人教版课标教材七年级上册第一单元“中华文明的起源”的第3课,本课内容是第一单元“中华文明的起源”的一个重要组成部分,它承接前两节的祖国境内的原始居民和原始的农耕生活,介绍中国由原始社会向奴隶社会过渡时期的“人文初祖”黄帝大战蚩尤和他对中华文明奠基所作的贡献,尧、舜、禹时原始社会末期的民主禅让制,及禹建立国家、原始社会终结。也提启了下一单元内容——国家的产生。

二、说学生学情

初一学生刚刚接触历史,尤其是对比较遥远的上古史非常陌生,此外还保留着许多小学生的行为方式和思维习惯,抽象思维能力不强,对于感性的图片、动画、影像资料比较感兴趣,而对于抽象的概念和社会制度的演变则相对陌生,难以理解把握。因此需要借助多媒体教学和引导学生进行古今对比,加强理解,在鼓励学生自主学习的同时,还需教师及时有效地进行指导。

三、说教学目标

1.知识与能力

(1)知识目标:了解远古传说时代中华文明起源的基本概况,包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实

(2)能力目标:学生通过小组讨论方式合作学习, 归纳共同点,寻找历史线索,提高抽象归纳能力,逐步学会从历史表象看实质。

2.过程与方法

(1)学生定向自学,共同参与小组讨论,回答问题,并进一步探索新的问题。

(2)通过互相讨论、全班交流共同寻找答案的方式,体验自主学习的乐趣。

(3)总结归纳,为今后的历史学习打下基础。

(4)巩固提升,对过学生阅读课文,课堂练习,进一步理解掌握学习内容。同时,融入爱国主义教育,使主题得到升华。

3.情感态度与价值观

(1)了解“炎黄子孙”的源头和由来,加深民族认同和自豪感。

(2)通过比较思考传说与史实的区别,提高分辨是非、透过现象看本质的能力

四、说教学重点难点

1、重点:黄帝为什么被称为“人文初祖”?

黄帝被尊称为中华民族的人文初祖,是因为传说他发明了许多跟人们生活密切相关的东西,如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车,同时他生活的时代还出现了文字、音乐、养蚕等,为中华文明的发展奠定了基础。所以在中国人看来,“黄帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者,在他身上凝聚着整个民族的智慧和创造,他是族群的化身”。

2、难点:正确理解尧、舜、禹“禅让制”的含义。

禅让是原始社会推举部落联盟首领的办法。实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。被推选的部落联盟首领没有特权。

五、说教学方法

学生自主探究学习和教师引导相结合。教师在学生自主学习,通过小组讨论、全班交流,的过程中及时指导,提纲挈领并适时总结归纳。最后,通过课堂练习,达到巩固提升的目的。

六、说教学过程

(一)导入新课。通过回顾上节课的内容引出新课,教师通过解释“炎黄子孙”导出黄帝,并向学生提出问题:炎黄子孙的说法从哪里来,什么是炎黄,为什么大家对黄帝如此的崇敬?由此导入新课。

(二)学习新课。

教师讲授。首先指导学生阅读教材炎黄战蚩尤的部分,理解思考的基础上,概括并简述部落联盟的概念和涿鹿之战的征战双方、过程和结果。然后,引导学生对其进行评价,得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。

教师指导学生,观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》,参与并引导学生分组讨论问题:“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’?”要求学生找出可以论证此结论的传说依据,并自由发表观点,之后让学生讨论段末的动脑筋“ 你对黄帝时期有关发明的各种神话传说有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看才更为科学?”, 引导学生思考远古传说与历史事实的关系,均由教师加以评述总结。最后教师指出人文初祖—

—黄帝的文德武功和孙中山和毛泽东两位伟人对黄帝的评价,加深学生对黄帝功绩的认识。再鼓励学生谈谈自己对黄帝的评价和感受。

禅让制是本课的难点所在,在讲述尧、舜、禹的“禅让”时,先给学生展示尧、舜、禹三人的图片,思考三人的优秀品质,阅读教材分析理解“禅让”的特点,由教师指出 “禅让” 的实质(原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度),再由学生阅读有关小字的材料,解答说明。随后教师设问:尧舜禹是怎样当上部落联盟首领的?什么样的人才能被选为部落联盟首领?最后在说明“夏朝建立,原始社会终结”时,指导学生联系、归纳前两课的有关内容,初步向学生引入生产力、剩余产品、私有财产、及阶级等概念,帮助和加深学生的认识和理解,从而形成对原始社会发展过程的系统完整认识。

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