人教版第五单元说课稿范例:语文下学期第17课

编辑:sx_yanxf

2016-04-29

提前做好规划对于做好一件事情可以较高的提高效率,下文为大家带来了第五单元说课稿范例,欢迎大家阅读。

《公输》是人教版八年级下五单元24课。讲读课文,二课时,本课为第二课时。下面我将从文本、学生、方法、目标、过程、效果预测等几个方面进行说课。

一、文本解读

春秋末至战国时期,社会急剧变动,各种流派提出了各自的思想观点和政治主张,以应对和解决各种尖锐的矛盾冲突,形成了百家争鸣的局面。无论是在哲学、思想上,还是在文化、文学上,都有重大意义和深远影响。在这个智者与大家辈出的黄金时代,学习先哲应对各种矛盾斗争的人生智慧,是有启示意义的。

墨子是春秋战国之际墨家学派的创始人。墨子及其弟子身体力行,热心救世,奔走于诸侯国之间,立阻战争的爆发。《公输》这则故事中,体现出墨子身上许多可贵之处。

第一课时,作为一篇文言文来把握。第二课时,作为一篇小说来把握。

二、教学对象

学习文言文,一方面是积累文言文知识、锻炼文言文阅读能力。思想教育也是不可或缺的。尤其是对于诸子百家散文,对于这些承载着作者哲学思考、凝聚着人生智慧的文章,更应该进行思想上的启迪和引导。

三、教学方法

人物形象分析法:

以人物形象分析为切入点,效果会更加鲜明。

矛盾冲突梳理法:

在矛盾发展过程中自然揭示人物情感、品质,更水到渠成。

回归文本读文法:

提高文言文阅读理解能力和水平。

广泛联系比较法:

在横向、纵向的广泛联系中,主旨将更加突出。

四、教学目标、重难点

知识与技能:通过具体言行分析人物形象,透过矛盾冲突透视事件本质。

过程与方法:深入读文法、问题串联法、矛盾冲突梳理法、人物形象分析法、广泛联系法、比较阅读法。

情感态度与价值观:学习墨子精神品质;汲取墨子应对复杂矛盾冲突的人生智慧。

重点:人物形象分析。

难点:墨子思想品质理解;墨子人生智慧解读。

【设计意图】

通过语言、行为,分析人物情感、思想,人物形象将更加生动立体;在矛盾发展过程中,层层深入揭示主旨,带给学生的感受将更加鲜活。

五、教学过程

课前预习任务:课前安排了预习内容,布置了预习任务,以组为单位完成,以提高课堂效率。问题有:情节发展脉络;人物言行、品质;四单元智慧人物;《晏子使楚》文言文阅读(明白大致含义即可)。

(一)导入:

以“庖丁解牛”的故事导入。庖丁解牛,以无厚入有间,自身得以保全,矛盾“如泥委地”。墨子就是一个充满个性魅力和人生智慧的思想者和实践家。让我们共同解读墨子的人生智慧,走进墨子的智慧人生。

【设计意图】奠定基调:学习人物智慧。

(二)出示教学目标和重难点

(见上。)

(三)人物形象:

1.矛盾缘起?墨子表现?

(课文中相关语句。)

明确:可见他支持宋国,身体力行反对侵略战争。一系列动词体现他为了理想不辞辛苦、不畏艰难、全力以赴的精神品质。

2.矛盾如何激化?墨子如何应对?

(读文,找出文中相关语句。)

明确:敌人由臣子到君主;方式由言语辩论到实战演练到生死威胁。

对于公输,引诱他说出“吾义固不杀人”的话,然后对他下了定论——不智、不仁、不忠、不强、不知类等。对于楚王,引诱他说出“必为有窃疾矣”的话,然后下结论“为与此同类”。他用智慧与口才,使敌人陷入自我矛盾的尴尬境地,使侵略者的虚伪暴露在光天化日之下。

在道义上站不住脚时,公输和楚王并没有放弃侵略的意图,这体现了侵略者的虚伪、狡猾、顽固、冷酷的无耻本性。

3.实战演练阶段,墨子有怎样的表现?

(读文,找出课文中相关语句。)

明确:这证明,语言上的机智机敏,只能让侵略者在道义上陷于尴尬境地。要想保护弱者,与侵略者抗衡,必须要有真才实学。

4.公输以生命相威胁,墨子如何应对?

(读文,找出相关语句。)

明确:这体现了只有敏锐地透视事物的本质,防患于未然,才能确保成功;也要有为理想献身的义无反顾。

有时候,胜利是需要用鲜血来换的。这也是墨子及墨家学派人物的可贵之处。为了达成和平的理想,他们有的时候不惜抛头颅、洒热血。这一份热情与执着,今天仍旧具有打动人心的力量。

【设计意图】

“矛盾冲突的激化”“人物品质的彰显”这是本课分析课文要把握的主线。在教学效果上,突出,某种程度上就意味着有效。

(四)为墨子画像:

他,是“口的巨人”;

他,是“行的高标”;

他,为了平等仁爱的政治理想,一往无前、永不言败;

他,为了制止非正义战争的发生,不屈不挠、舍生忘死;

他,富有智慧,让虚伪者原形毕露;

他,料敌于先,用过硬本事粉碎侵略者险恶用心!

【设计意图】

用诗化的语言概括墨子品质,进一步加深学生印象,为下一步比较做好准备。

(五)墨子与其他智慧人物的比较

(学生回答,其余教师简单概括。)

1.墨子与陈涉:

陈涉的质问石破惊天:“王侯将相宁有种乎?”那种为理想一往无前的热诚和气势与墨子是多么相像啊!

2.墨子与唐雎:

唐雎面对秦王的威胁与轻蔑大义凛然。在保护国家、维护弱小时,那一份大义凛然、置生死于度外的大无畏精神,是何等相似、何等感人!

3.墨子与诸葛亮:

明确:诸葛亮与墨子同为智者,同为言辞犀利的雄辩家。但是,真正打动人的,不是他们的口才,而是口才背后的那颗忠心耿耿、死而后已的赤诚之心!

4.墨子与晏子:(文言文版的《晏子使楚》作为课外阅读材料下发。后附。)

墨子出身农民,地位卑微;晏子身材矮小,其貌不扬。但灵魂的高度是不受世俗的标准左右的。千载之下,谁会在意墨子的出身和晏子的身高呢?

【设计意图】

本册书四单元刚刚学过,人物均具辩才,进行联系和比较,会激活学生已有知识,效果将更加凸显。

(六)墨家思想与诸子百家思想的比较

儒家,选择提倡“仁”的学说,与孔子的“君君臣臣父父子子”的等级观念比较起来,墨子思想多了一份“以人为本”的朴素、朴实。

道家,选择不争和超脱,相比之下,墨子多了一份入世的热心热情,多了一份对众生和弱者的温情关怀与无私维护。

法家,选择以苛刻的刑罚禁锢百姓的身与心。兵家,在刀光剑影与勾心斗角中延续,缺少了一份温情与执着。与韩非和孙武比起来,墨子多了一份对弱者和最底层百姓的悲悯之心。

这在诸子百家之中,在当时矛盾重重的乱世中,墨子竟是独特而温暖的。

【设计意图】

通过比较是想让学生意识到:智慧人生,别样精彩!

(七)墨子思想的现实意义

拥有朴素的平民意识,拥有看透人心的慧眼,拥有犀利无比的语言,拥有不容小视的真才实学,拥有慷慨赴死的执着……所有这些,让墨子闪耀着人性与智慧的光辉!这光辉穿透几千年的时空,即使在今时今日,仍旧熠熠生辉!

思考一:国际局势方面,如何定位?

随着经济的发展,中国所面临的国际形势也日益复杂,如何在波诡云谲的国际局势中保全和发展自己,是必须思考的问题……

思考二:精神文明方面,如何坚守?

在建设社会主义市场经济的过程中,人们的精神家园和价值观念也不可避免受到冲击。如何在物质财富极大丰富的同时,提升自身的精神境界,值得我们思考……

思考三:自身成长方面,如何应对?

青春年少的我们,在学习、生活过程中,会遭遇这样那样的挫折和矛盾,如何应对和解决矛盾冲突,让人生之路更加顺畅,我们应从墨子身上得到哪些启示?

思考四:墨子带给我们的思考远不止这些.……

(以上四个方面可任选其一,交流。)

【设计意图】

学习的知识只有诉诸现实,才能激活、才有价值。

(七)课后作业

看电影《墨攻》或者小说《非攻》,为作品中的墨子“画像”;阅读文言文《晏子使楚》,完成文白对译。

(八)小结

让我们也成为坚守梦想、执着无悔的墨子式人物!让我们也拥有墨子的人生智慧,让我们也能够过上那样的智慧人生!

五、教学效果预设

1.小故事导入,凸显人生智慧。

2.人物形象分析使情感目标更易达成。

3.作为智慧人物,与四单元的陈涉、唐雎、诸葛亮比较,共同点和特点更突出。

4.比较阅读《晏子使楚》,锻炼文言文阅读能力,拓展阅读面。

5.与诸子百家主张比较,特色更鲜明。

6.联系自身,联系现实,进行情感教育。

结束语:如果这节课能够有一点点撬动了学生关注人生智慧、感悟智慧人生的念头,那么,我的初衷就实现了!

每一篇课文,都是一次机会,是师生经由一篇文章体验成长的机会;都是一次一次可能,是学生内心敏感的念头被碰触的可能!作为语文教师,我会一直这样做下去:手中拿着一本书,每天讲一个故事,每天做一种尝试,每天怀揣一种期盼……也这样影响身边的学生。也许,我和他们终会有一天能够捕捉到人生的智慧,从而过上智慧的人生……

道路虽然漫长,但我永不会止步!

(课外自读内容):晏子使楚(选自《晏子春秋》)

晏子使楚。以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入,见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“临淄三百闾,张袂成荫,挥汗成雨,比肩继踵而走,何为无人?”王曰:“然则子何为使乎?”晏子对曰:“齐使命各有所主,其贤者使使贤王,不肖者使使不肖王。婴最不肖,故直使楚矣。

上文为大家推荐的第五单元说课稿范例,大家仔细阅读了吗?祝大家学习进步。

相关推荐:

鲁教版九年级语文第五单元说课稿范文:21 曹刿论战 

语文版初三年级语文第四单元说课稿范文:小男孩  

标签:语文说课稿

免责声明

威廉希尔app (51edu.com)在建设过程中引用了互联网上的一些信息资源并对有明确来源的信息注明了出处,版权归原作者及原网站所有,如果您对本站信息资源版权的归属问题存有异议,请您致信qinquan#51edu.com(将#换成@),我们会立即做出答复并及时解决。如果您认为本站有侵犯您权益的行为,请通知我们,我们一定根据实际情况及时处理。