学生畅谈信客的形象，教师归结：

信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。信客这条路布满凶险，实在是件苦差事。

信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。

3、学生流畅诵读，思考：

⑴作者在写信客之前，为什么先写一个老信客?

⑵作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写?

⑶信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起?

⑷怎样理解信客特殊的品格和素质?

学生合作研讨，积极回答，教师点拨：

⑴先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦;二是强调职业道德──“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

⑵重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

⑶信客留下要与老信客葬在一起的遗愿，是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。

⑷信客任劳任怨、诚信无私、待人宽容以及开阔的眼界、丰富的阅历的特殊品格和素质是特殊的职业造就的。“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。”“在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。”(《文化苦旅·信客》)

4、学生依据课文内容，试写一段话，作为信客墓碑上的文字。

提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，体例不作要求，语言要力求简练、通畅。

学生构思、完成，教师巡视并作具体指导，鼓励学生在班上交流自己的得意之笔，并简要点评。?

提供参考示例：(多媒体显示)

三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

5、学生深入揣摩：作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传?

学生回答，教师明确：

作者着重刻画一个受人敬重的信客形象，赞美他任劳任怨，诚信无私，善良宽容，意在说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。信客的难能可贵的品质，正是现实生活中需要大力提倡的。

四、品味佳句，体会风格

1、学生通读全文，勾画出你认为的精彩语句，简要说出它的美感。

教师归结学生提出的看法和例句，并引导体会。佳句示例：

⑴“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想，作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。

⑵“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”?

“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”

“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”

“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。”

语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。

教师归结本文的语言特点：

①质朴而典雅，学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“满脸戚容”等。

②警辟而又畅达。本文的语言风格不同于《背影》的朴素平实，《台阶》的口语化。题材不同，作者个性气质及语言习惯不同而决定不同的语言风格。

2、学生听读课文录音，体味课文的思想情感和语言特点。

五、课堂练习

阅读短文《种树老人》，体会意旨，完成文后题目。(分发打印好的资料)

种树老人死了，死后没有一副棺材。

种树老人什么东西都没有留下，只留下了一片树林。

种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。解放前种树为了娶媳妇，但没有娶上;解放后种树，为了种树。

种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有结婚，也没有孩子。临死的时候，对远方来的侄子说：“死了，就在沙丘刨个坑，把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了，做完就走了。

老人前二十年种的树，公社化的时候毁了。中间二十年种的树，承包制的时候砍了。最后二十年，老人没要一分地，就要了村东那片九百亩的大沙丘，在上面盖了个土棚子，喂了条小黄狗，就开始种树了。

老人从不种娇贵的树，只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树，种那种插个枝就能长大，戳个桩就会发芽，对大自然要求极少的树。

老人对树像对自己的孩子，从舍不得毁坏，哪怕自己住的棚子没一根檩条，哪怕自己吃不上饭，生不起火，也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性，仿佛那就是自己身体的一部分，哪怕有一点惊动，老人都能快速地赶过去，用自己的头，自己的斧子，自己的大黄狗，把树保护起来。

十年过去了，村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里，领着黄狗转来转去，修材剪树，看调皮的松鼠、快乐的喜鹊、爱叫的乌鸦……

村里人都说老人是个傻子，只有老黄狗知道不是;村里人都说老人是个疯子，只有小鸟知道不是。

直到有一天，县林业局的老韩来了，出神地看着碗口粗的林子说：“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了，于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。

老人的树成材了。人们说老人要盖最漂亮的小楼，要买汽车，要娶东村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面，领着走不动的老黄狗转来转去，直到，直到老人死去。

来年春天，老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。

老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。