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2014-06-09
初一历史与社会下册七八单元期末会考资料
第1课 中华文明的曙光
我国是目前发现原始人类遗迹最多的国家。
中国目前发现的重要原始人类遗址有:
距今约170万年前的云南元谋人(云南省元谋县)、
约70万到20万年前的北京人(北京西南周口店地区)、
约18000年前的山顶洞人(北京西南周口店龙骨山顶部的洞穴中)。
北京人居住在洞穴里,以采集和渔猎为生。北京人已经能够使用打制石器、天然火,并且学会了在山洞里保存火种。
火的使用,给人类带来光明与温暖,抵御野兽的侵袭,推进了人类由生食向熟食的转化。
考古学家把使用打制石器的时代称作“旧石器时代”。
传说中距今约四五千年黄河流域有两个著名的部落,首领分别是: 黄帝和炎帝。
黄帝:姬姓部落;
炎帝:姜姓部落。
第2课 原始农耕的形成
中国的南方和北方由于气候、土壤等条件的差异,形成了不同的农耕特色。
我国是世界上最早种植水稻的国家。
河姆渡遗址,位于浙江省余姚县河姆渡村。原始居民居住的是干栏式的房屋,上面住人,下面饲养牲畜或堆放杂物。这种建筑能够通风防潮,适应了南方潮湿、炎热、多雨的气候特点。他们使用的是经过磨制的石器和骨器。他们能用苎麻织成布做衣服,会挖掘水井,还饲养猪、狗、水牛、鸡等畜禽。
考古学家把使用磨制石器的时代称作“新石器时代”。
半坡遗址,位于陕西省西安市的半坡村。原始居民居住的是半地穴式的房屋,一部分在地下,一部分在地上。这种建筑适应了北方地区干燥寒冷的气候特点。他们饲养猪、狗等家畜,种植粟、黍等谷物。
新石器时代的农耕文化形成了长江流域以种植水稻为主,黄河流域以种植粟、黍为主的格局。
传说中“大禹治水”的“水”是指:黄河 。抗洪排涝、兴修水利成为早期农耕文明的重要内容之一。采取的是开挖沟渠、疏通河道的治理方法。大禹治水的成功,保障了人民的安全,有利于农业的发展。水利事业的兴起,标志着农耕文化的进步。
第3课 国家的诞生与发展(夏、商、西周)
启约公元前2070年建立了我国历史上的第一个国家—夏。夏朝大约存在于公元前2070年到公元前1600年。
大约在公元前1600年,汤打败了夏桀,建立商朝,定都亳(今河南商丘北)。盘庚迁都殷(今河南安阳)后,商朝逐渐成为当时世界上最大的国家之一。
公元前1046年,周武王在牧野之战中打败商纣王,建立西周,定都镐(今陕西长安沣河以东)。西周为了有效统治辽阔的领土,实行分封制。西周还实行以血缘为基础、以嫡长子继承制为核心的宗法制度。
第4课 商周文化的瑰宝
商代甲骨文是我国目前发现的最早文字,因刻写在龟甲或兽骨上而得名。随着甲骨文的出现,中国开始了有文字记载的历史。甲骨文所记载的都是有关占卜的内容,所以也称为卜辞。甲骨卜辞对研究当时历史有重要价值。
夏代,人们已经开始把铜、锡、铅熔化在一起铸造青铜器。商周时期,我国青铜文化发展到鼎盛阶段,其工艺技术在世界上也居于领先水平。
商周时期,人们为了纪念祖先、记录赏赐、记述战功或王命等,常在青铜器上铸刻铭文,这些铸刻在青铜器上的文字被称为金文。金文是研究当时历史的重要文献。开始于商朝,兴盛于西周。
第二单元 中华文明的拓展
第5课 春秋战国的社会变革(春秋、战国)
公元前770年,周平王东迁洛邑(今河南洛阳),史称东周。东周分为春秋和战国两个时期。
公元前770年到公元前476年是春秋时期。
春秋时期,齐桓公任用管仲,提出“尊王”和“攘夷”的口号,首先称霸。
齐桓公之后,宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继争霸,史称“春秋五霸”。其中第一个霸主是齐桓公。
公元前475年到公元前221年为战国时期。
战国七雄:秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕。
战国时期,战争的目的是由春秋时期争夺中间空旷地带和控制弱小国家,演变为歼灭对方主力,给对方以毁灭性的打击。
秦孝公起用商鞅,实行变法。主要内容:鼓励农民开垦荒地,承认土地私有,努力耕作者可免除徭役;鼓励军功,根据军功大小赏赐爵位和田宅;编制户口,严刑峻法,实行连坐(一人犯罪,株连邻里);建立县制,由国君直接派官吏治理;还限制宗室特权,贵族子弟若无军功,就没有爵位。
第6课 生产技术的进步
铁农具和牛耕是在春秋时期开始使用,在战国时期广泛使用。铁犁和耕牛的结合,为精耕细作提供了有利的条件,对我国农业生产的发展产生了巨大的影响。
秦昭王时,为了保障灌溉,发展生产。李冰父子在四川成都有平原兴建了著名的都江堰水利工程。
第7课 文化思想的繁荣
中国的学校教育具有悠久的历史,人们将早期的学校统称为“庠”、“序”。
孔子是中国古代杰出的思想家、政治家。提出“仁”的学说,主张“有教无类”,不论贵贱贫富,人人都有接受教育的机会。孔子创立儒家学派。
春秋战国时期,诸子百家通过百家争鸣,相互辩驳,又相互影响,有力地促进了思想文化的发展。诸子百家的思想,是中国传统文化的重要组成部分,对后世有深远的影响。
战国的墨子是墨家学派,他著作《墨子》的主要思想是“兼爱”、“非攻”。
战国的孟子是儒家学派,他著作《孟子》的主要思想民贵君轻,“仁政”,反对兼并战争。战国的孟子反对一切战争,用“仁政”治国,主张“施仁政于民”。
战国的庄子是道家学派,他著作《庄子》的主要思想是顺其自然,无为而治。
战国的韩非子是法家学派,他著作《韩非子》的主要思想是历史进步,法治,中央集权。
春秋末年的孔子是儒家学派,他著作《春秋》的主要思想提出“仁”,主张“因材施教”、“温故知新”、谦虚好学。
春秋晚期的老子是道家学派,他著作《道德经》的主要思想是认为事物有对立面,可互相转化;主张以柔克刚。
战国的孙武是军事学派,他著作《孙子》的主要思想“知己知彼,百战不殆”
第三单元 大一统帝国与多民族融合
第8课 秦帝国的兴亡(秦)
公元前221年,秦王赢政实现全国统一,定都咸阳。秦始皇是中国第一个皇帝。
秦始皇建立中央集权制度,创立了从中央到地方一整套官僚机构,实行郡县制,各级官员由朝廷直接任免。秦始皇规定了统一的度、量、衡制度,并以秦国货币圆形方孔钱为标准样式,统一全国货币,以小篆为标准文字,以后又推广了便于书写的字体—隶书(统一文字)。为了加强各地之间的联系,修筑以驰道、直道为主干道的交通网络。
为了抵御北方游牧民族南下侵扰,秦始皇下令将战国时期秦、赵、燕等国的旧长城连接起来并加以延伸,修筑西起临洮,东至辽东的万里长城。
沉重的劳役和赋科使民不聊生,公元前209年,爆发了陈胜、吴广的农民大起义。陈胜自立为王,建立“张楚”政权。不到半年,起义宣告失败。
公元前206年,刘邦率兵攻入关中,占领咸阳,秦朝灭亡。
西楚霸王项羽和汉王刘邦为了争夺天下进行了长达四年的“楚汉相争”。
第9课 汉朝的兴盛(西汉)
公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安(今陕西西安西北),史称西汉。
汉初统治者推行轻徭薄赋、与民休息政策,到汉文帝、汉景帝统治时期,出现了经济繁荣、社会安定的局面,史称“文景之治”。
汉武帝时期,西汉达到鼎盛时期。汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,从此儒学成为历代王朝的统治思想。
为了寻求共同抗击匈奴的盟友,汉武帝派张骞出使西域,开通“丝绸之路”。公元前60年,西汉设立西域都护,是西域正式隶属中央政府的开始。
第10课 帝国分裂与民族融合(东汉、三国)
公元220年,曹操的儿子曹丕废汉献帝自立,建立魏国,定都洛阳。
刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀汉;
孙权在建业(今江苏南京)称帝,国号吴,史称孙吴。
三国鼎立。
孝文帝即位后,将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳。北魏进行了一系列改革,改革措施包括:禁止鲜卑服装和语言,提倡汉服、汉话;改鲜卑姓为汉姓;采用中原王朝的官制和法令;禁止鲜卑族同姓通婚,鼓励与汉族通婚等。
第11课 科学技术的发展
东汉蔡伦改进造纸术,为纸的推广创造了条件。
中国古代四大发明:造纸术、指南针、印刷术和火药。对世界文明的发展产生深远影响。
在西汉时期,人们就开始用麻造纸。
南朝时期,祖冲之将圆周率计算精确到小数点后7位数,处于当时世界领先地位。他的数学名著《缀术》被列于官学中的教科书。他擅长机械制造,精通天文历法,制定的《大明历》是当时最精确的历法。
第12课 文化与宗教
西汉时期,司马迁是我国古代伟大的史学家。他撰写的《史记》共130篇,记述了从传说中的黄帝到西汉武帝时期共3000多年的历史,全书由本纪、表、书、世家、列传五种形式组成,是中国历史上第一部纪传体通史。
东汉史学家班固创作了纪传体断代史《汉书》。以后历代史学家都仿效、继承这一体例,形成了规模宏大的纪传体史书“二十四史”。
道教是我国本土宗教,产生于东汉。因以“道”为最高信仰而得名。道教思想体现了关注现世和人生的中国传统文化的特点。
佛教起源于印度,汉代传入我国中原地区。佛教宣扬现世的苦难,认为灵魂不灭、生死轮回、因果报应。
第四单元 繁荣昌盛的隋唐文明
第13课 统一的隋唐时代(隋、唐)
581年,杨坚建立隋朝。重新建立了全国大一统的局面,并在政治、经济、文化等诸多方面进行了一系列改革,使社会经济得以恢复和发展,国力迅速走向强盛。
618年,唐朝建立。隋朝的统一虽然短暂,但承上启下,为唐朝的繁盛创造了条件。
科举制是通过分科考试选拔官吏的制度,是我国官吏选拔制度上的一次重大变革,初创于隋朝,并在唐朝得到充实和发展。唐朝的科举考试科目众多,其中进士科最为人们所重视。实行科举制度后,官吏选拔的权力由中央掌握,结束了魏晋南北朝以来地方世族门阀把持选举权的局面,有利于中央集权的进一步加强。
隋唐实行三省六部制,加强了以皇权为核心的中央集权。
三省:中书省、门下省、尚书省为中央最高政府机构,中书省为决策机构,负责草拟诏令;门下省为审议机构,负责审阅奏章和诏令;尚书省为行政机构,负责政令的实施,
下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,具体分管各部门事务。三省长官共同参决军国大政,相互制衡,均受制于皇帝,从而加强了以皇权为核心的中央集权。
618年,唐朝建立,唐太宗李世民是奠定唐朝盛世局面的最重要的人物之一。唐朝是中华文明发展史上的一个鼎盛时期。
唐太宗在位期间政治清明,经济发展,国家稳定,周边关系融洽,百姓安居乐业,后人把这一时期称为“贞观之治”。
第14课 繁盛的经济
隋朝大运河以洛阳为中心,南起余杭(今浙江杭州),北至涿郡(今北京西南),是世界上最长的运河。
长安是全国的政治、经济中心,也是一个国际性的大都市。长安城是隋、唐两朝的都城。
第15课 民族团结与中外交流
唐太宗李世民被西北各民族奉为“天可汗”。
唐太宗时期,文成公主入藏,与松赞干布成婚,加强了唐朝中央与吐蕃的政治关系,促进西藏经济、文化的发展。
日本派“遣唐使”前往中国学习唐朝先进的文化和制度。鉴真东渡日本,推动了日本佛教发展,传播了中国的科学技术。
第16课 唐代的诗与画
唐代是中国古代诗歌史上的黄金时期,
李白是杰出的浪漫主义诗人,被后人称为“诗仙”。
杜甫是位伟大的现实主义诗人,他经历了唐朝中期的“安史之乱”,被尊为“诗圣”,他的诗歌反映了唐朝由盛入衰的过程,故被后世称为“诗史”。
被后人尊称为“画圣”的吴道子是唐代最负盛名的画家。
第五单元 多元文化碰撞与交融的宋元文明
第17课 两宋新格局(五代十国、北宋、南宋)
唐朝灭亡后,中国陷入五代十国分裂割据的混乱局面。
五代:后梁、后唐、后晋、后汉、后周。各代历时很短,最短4年,最长的16年,总共54年。
于此同时,山西和南方先后出现十国:前蜀、吴、吴越、楚、闽、南汉、南平、后蜀、南唐、北汉,10个割据政权。
960年,后周大将赵匡胤发动兵变,建立宋朝,定都东京(今河南开封),史称北宋。
赵匡胤即宋太祖。宋朝实行“重文轻武”的国策。
南宋时,我国经济重心的南移最终完成。
第18课 多民族政权的并立
916年,耶律阿保机建立契丹国,后改国号为辽。
1038年,西北地区的党项族首领元昊建立了大夏国,史称西夏。
1115年,东北地区的女真族领袖完颜阿骨打建立金朝,先后灭辽、北宋。
1127年,赵构建立南宋,定都临安(今浙江杭州),后与金达成“绍兴和议”。
第19课 商业的繁荣与城市生活
北宋著名画家张择端所画的《清明上河图》集中描绘了北宋都城开封的风貌,是宋代城市生活的缩影。
商品经济的发达促使了货币的发展,宋代出现了世界上最早的纸币——交子。
第20课 辽阔帝国的统治(元)
1206年,“一代天骄”成吉思汗统一了蒙古各部,建立了大蒙古国。
1271年,忽必烈定国号为元,定都大都(今北京),并于1279年统一全国。
元朝为了治理辽阔的疆域,设立“行省”制度。
第21课 三大发明的进步与传播
北宋毕昇发明了活字印刷术,是印刷术的重大突破。
战国时期,人们制作“司南”用于指示方向;北宋时,人们创造了人工磁化的方法,漂浮式指南针最早应用于航海,后制成“罗盘”。
北宋末出现了爆炸性火器“霹雳炮”,南宋时出现了利用火药爆炸力来发射弹丸的管形火器“突火枪”,火药和火药武器的发明改变了战争的形式。
第22课 宋词与元曲
词是兴于晚唐,盛于两宋的新体诗歌,婉约词和豪放词是宋词中最具代表性的两大流派。
元代最有创造性的文艺作品形式是元曲,元曲包括散曲和杂剧。散曲是由诗、词演变而来的新的诗歌体裁;杂剧是一种综合性的戏剧。通常所说的元曲,主要是指元杂剧。《窦娥冤》的作者关汉卿是元朝著名的杂剧作家
第六单元 拓展与停滞的明清文明
第23课 专制皇权的强化(明、清)
1368年,朱元璋建立明朝。定都应天(今南京),后迁都北京,朱元璋即明太祖。明太祖废除丞相制,强化了君主专制独裁统治。
明成祖朱棣称帝后,选拔部分官员任内阁大学士,协助处理全国政务,创立了内阁制度。
1644年,清军入关,建立起对全国的统治。清雍正帝设立军机处,标志着专制皇权进一步加强。
为了维护专制统治,明代帝王先后建立了锦衣卫与东厂、西厂、内行厂等特务机构,这些特务机构合称厂卫。
第24课 文明的交流
明朝前期,为了发展与海外诸国的友好关系,明成祖朱棣派遣郑和出使西洋。
1405年到1433年,郑和先后7次出使西洋,最远到达非洲东海岸和红海沿岸。
明末清初,随着新航路的开辟,欧洲传教士来到中国,代表人物是利玛窦。
第25课 工商业城镇的繁荣
宋元时期,景德镇已经以制瓷闻名,明朝以后,逐渐成为全国制瓷的中心,被誉为“瓷都”。
苏州城是明清时期江南最繁华的工商业城市之一,是当时丝织业的中心,也因此享有“丝绸之都”的美誉。
第26课 边疆的巩固
明朝末年,荷兰殖民者侵占了我国宝岛台湾,1662年,郑成功收复台湾。
康熙时,清朝进军台湾,设台湾府,进一步加强对台湾地区的管理。
清朝初期,清政府确立了“达赖”和“班禅”的认定与册封制度。乾隆年间,清政府确立了“金瓶掣签”制度,并规定驻藏大臣与达赖、班禅共同管理西藏事务,这些措施有利于西藏政局的稳定和西藏与内地的联系。
第27课 文学与科技
明清时期是我国古典小说发展的黄金时期,影响最大的是并称“四大古典小说”的《三国演义》、《西游记》、《水浒传》和《红楼梦》。
罗贯中的《三国演义》约成书于元末明初,是我国第一部长篇历史演义小说。
明代中期吴承恩的《西游记》是长篇神话小说。
施耐庵的《水浒传》是一部描写以宋江为首的水泊梁山群雄传奇故事的长篇小说。
清代曹雪芹的《红楼梦》生动地展现了当时的社会生活的真实景象。
明代著名医药学家李时珍编撰的《本草纲目》。
明末科学家宋应星编写的《天工开物》是一部百科全书式的科技巨著。
第28课 禁锢与封闭
明清时期,科举考试从格式到内容制定了一系列新规定,称为“八股取士”,它是统治者推选愚民政策的产物。
明清时代文字狱,到清朝康熙、雍正、乾隆时期达到登峰造极的地步。文字狱禁锢了知识分子的思想,严重阻碍了思想文化的发展,是中国文化发展史上的一场大浩劫。
清朝统治者实行闭关锁国政策。
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