18.第②段中画横线的句子运用了什么论证方法?具体证明了什么观点?(3分)

19.文章第④段与⑤⑥⑦段在结构上是什么关系?请简要分析。(3分)

20.在打造“养人”的“水土”的过程中，个人应该怎么做?请结合文章内容和自身实际，谈谈你的看法。(3分)

三、(本大题共50分)

21.在现实生活中，面对正义、面对危难、面对挫折、面对诱惑，我们该以怎样的勇气和精神去拷问自己的灵魂?是直面还是退避?是迎击还是躲让?是承担还是推辞?

请以“面对 ”为话题，写一篇600字左右的作文。(不要写成诗歌)

七年级语文上册第二单元测试题答案：

1.B(A.“譬”读“pì”。C.“给”读“jǐ”。D.“茁”读“zhuó”。)

2.C(A项中“自出机抒”中的“抒”应为“杼”，“气势碑礴”中的“碑”应为“磅”;B项中“荆棒遍地”中的“棒”应为“榛”;D项中“珊珊来迟”中的“珊”应为“姗”。)

3.D(D项，一鳞半爪：比喻零星片段的事物。A项，匪夷所思：指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。B项，门户之见：指学术、艺术等领域中由宗派情绪产生的偏见。C项，痛定思痛：指悲痛的心情平静之后，回想以前的痛苦。)

4.B(A项说网上的“道德败坏现象及消极落后思想就可……违反正常的社会秩序”，主谓搭配不当。C项“把政治常识和培养学生的良好品德结合起来”，并列不合逻辑，且成分残缺，应在“政治常识”后加上“的教学”。D项“还是先例”动宾搭配不当，“先例”一词，只能和表示否定的谓语结合使用。应改为“还没有先例”或“还是首例”。) X K b1. Co m

5.(1)有朋自远方来，不亦乐乎 (2)人不知而不愠，不亦君子乎 (3)学而不思则罔，思而不学则殆 温故而知新，可以为师矣 (4)传不习乎 择其善者而从之，其不善者而改之 (5)不舍昼夜(此题考查对文言名句的积累与运用能力，所填语句必须与原句完全一致。)

6.D(丘吉尔是自信、乐观、幽默的。)

7.(1)各校非常重视国学经典诵读活动,注重营造国学经典诵读的环境氛围。(意思相近即可) (2)示例：开展“国学经典知识”问题大奖赛，用抢答的形式强化学生的阅读意识。[(1)对三则客观材料进行分析综合，比较鉴别其内涵的相同点，然后对其进行概括提炼即可。同时，要注重对材料前引言的分析，找到提取准确信息的捷径。(2)这是一道开放性题目,回答时只要能扣住题干要求,所提建议有针对性,且语言表达通畅即可，答案不唯一。]

8.C(两个“其”都指“他们”;第一个“之”指“优点”,第二个是“缺点”。)

9.①学习方法：学后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度：对不了解自己的人，毫无怨言。(根据文意概括，三个问句，三个方面：学习方法、学习乐趣、为人态度。)

10.要掌握好学习和思考的辩证关系，二者不能偏废。(第5章主要是谈学习方法问题。“学”是“思”的基础，“思”又能使“学”不断深化和扩大。)

11.这两句话比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受的快。(就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力，兴趣是最好的老师。要围绕这一点来回答。)

12.示例：作为学生不应死读书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率;更应加强思想品德修养，使自己全面发展，提高自身的综合素质，以适应社会的需要。(开放性题目， 答案不唯一。结合课文，能自圆其说即可。)

13.示例：场景一：灵堂哭苦老 场景二：家中哭苦老 场景三：挥笔画梅花 场景四：白梅赠爱徒(解答概括文段要点类题目，理解文意是前提，可遵循以下步骤：首先根据题干的要求，明确答题的区间及答题的角度;其次能在文中准确地提取相关信息;最后化繁为简，摄取精要，准确地整合答案。回答这个问题要抓住相关段落的内容来概括，注意“5个字”的要求。文章第①段写李苦禅去世，许麟庐到灵堂恸哭;第②段写许老在“我”家痛哭苦禅兄;第③段写悲痛中的许老挥笔画了一幅白梅画;第④段写许老画的白梅画为世间珍品;第⑤段写许老赠“我”白梅画;第⑥段写这幅画成为“我”家的传家宝。)

14.示例：因为“白梅”这幅画是许老痛悼师兄的宣泄情感之作，是他与师兄之间深厚情谊的见证;是许老集人生和艺术的体验，创作出的独一无二的、具有极高艺术价值的珍品。所以，作者认为“白梅无价”。(分析、体味重点语句和关键性词语是中考记叙文阅读的常见题型。正确分析记叙文中的重点语句和关键性词语，有助于我们把握文段的意思和全文的主旨。回答时要注意结合特定的语境去理解。从文中看，“白梅无价”是因为白梅这幅画的由来。这幅画作于许麟庐老师痛悼画家李苦禅去世之际，象征着二人之间深厚的手足之情，同时，这幅画由于在特定的情境、心境之下作成，“不仅世间难得如此珍品，就连许老自己也绝对不可能再画出第二张”，所以是独一无二的，艺术价值极高，被作者视为珍宝。)

15.示例一：第③段描写了许老在“我”家作画的过程，用“捉”“横扫”“挥舞”的动作描写，写出了许老作画时恣意挥洒的样子;用“可他却无法从情感中自拔”的议论，表达了许老作完画仍沉浸在悲痛之中的状态令“我”既感动又担忧的复杂感情。这些描写和议论都饱含感情，表现了两位画家之间的深厚友情，感人至深。

示例二：本文寓丰富的情感于描写和议论中。第③段用“刚躺下，又爬起来，大叫‘拿宣纸来’”的动作和语言描写，表现了许老想通过作画来悼念师兄的急切心情;用“他哪里是在作画，简直是要划破阴阳之界”的议论，点出许老作画时笔笔着力、悲痛万分的状态带给“我”的震撼。(赏析语句包括“欣赏”和“分析”两个过程。所谓“欣赏”就是感悟语句的优美、奇妙之处;“分析”就是通过辨句式，品析其表达方式、修辞方法、重点词语等，理解句子的内涵，品味其美妙所在。此题答案不唯一，回答时要仔细阅读第③段，注意段落中描写和议论的句子。可从人物描写的角度赏析。如里面有对老师的动作描写：“刚躺下，又爬起来”;有对老师作画时的细节描写：“笔笔中锋，含泪挥笔画梅花”;也有侧面烘托：“只听见宣纸沙沙地响”;还有语言描写：“大叫‘拿宣纸来’”“说了四个字‘泥里拔钉’”。还可从表达的思想感情来赏析。好饭、好菜、好酒吃不下，“刚躺下，又爬起来”，说明老师与李苦禅感情深厚，李苦禅的去世让老师十分悲痛;作画时“简直是要划破阴阳之界”“力透纸背，情透纸背”“朵朵梅花都是泪”，说明借作画悼念李苦禅的许老画画时带给“我”的震撼。)

16.C(“水土”在这里实际上指的是“环境”。根据题目判断，本文是介绍什么样的环境才能“养人”。而文中“大自然的‘水土’是这样，社会的‘水土’也同样如此”一句承上启下，将“养人”的两种环境(好的自然环境和人文生态和谐的社会环境)联系起来，所以本文的中心论点是：好的自然环境和人文生态和谐的社会环境才养人。)

17.(1)指好的自然“水土”才能养人，不好的自然“水土”还会害人。(2)指展示才华的环境和条件。[(1)我们可以从第②段中寻找答案，“这样”指代 “好的自然环境才能养人”，不好的自然“水土”还会害人。(2)“舞台”在此处使用的是其比喻义，指施展才华的环境和条件。]

18.举例论证。证明了自然的“‘水土’也给了我们心灵的慰藉”这个观点。(此句运用了举例论证。运用论证方法是为了证明论点或分论点，判断举例论证证明的观点，可以以所举例子为起点，往前找或往后找，针对前后两部分概括性的观点，结合例子内容进行校验即可解答此题。)

19.总分关系。第④段总说社会的好“水土”需具备的三个条件，⑤⑥⑦段分别对这三个条件加以阐述。(第④段总体写社会的好“水土”具备的三个条件：诚信、良善、能让每个人最大限度地发挥其才能。⑤⑥⑦段分别写这三个条件：第⑤段写的是三个条件之一——诚信;第⑥段写条件之二——良善;第⑦段写条件之三——能让每个人最大限度地发挥其才能。)

20.(示例)每个个体都应有保护自然环境的意识和行为;应有人人是别人的社会“水土”的意识，从自己做起，给社会的“水土”注入正能量。例如我们外出旅游时要爱护自然环境，不要随地乱扔垃圾或攀折花木;做人要讲诚信、良善，与别人和睦相处。(意合即可)(把握住文章中心论点，从“自然环境”和“社会环境”两个方面谈自己的具体观点和做法，注意一定要与作者的观点保持一致。)

21.思路点拨：这是一个比较宏阔的话题。每个人面对的事物，可以说是不可胜数，但是要选择一个有“意义”的对象，恐怕就不是那么容易了。如何使自己所写的对象变得有“意义”呢?首先要心中有“我”，即选择那些自己最感兴趣或者最想说的事情。因为只有自己长期埋藏在心里的话，说起来才比较得心应手。一般而言，最好不要将这个对象定得太具体，因为太具体的对象极容易使我们的思考空间变得局促起来。相反，选择那些相对“虚”一些的事物，比如金钱、名誉、利益、危难、诱惑等等，会使我们的思维在运作时，拥有比较大的开阔界面。其次是要让“我”的经历或感受进入。因为比较“虚”的对象容易让我们的表述变得枯燥、空泛、干瘪，缺少必要的情感滋润。让自己的经历或感受进入，就能让文章的材料变得鲜活起来，也使文章的观点比较具有说服力。三是要注意升华主题，不要就事论事，使主题局限于自己感性的见解内。要升华，也就是要往一些人类普遍的认识上延伸和引申。这样就能使文章由“我”的见解拓展开来，站到一个比较高的高度，去审视自己的“行为”，从而让读者从中领悟到文章中所蕴涵的一些规律性的认知，也为文章获得“深刻”发展等级打下基础。

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