14、本文第⑴段能否删去?为什么?(3分)

15、本文许多地方都十分催人泪下，你读到第           段后最为感动，你是因为                                                        而感动的。(2分)

16、下面一段文字是从文中抽取出来的，它应归位于哪里最为合适?为什么?(3分)

我望着窗外，眼睛湿了，想着那两座高山，漫过桥的大水，还有泥泞的山路上一高一矮两个孩子抬着化肥袋子里的书籍的单薄的身影。我为曾经的犹豫感到羞耻——幸亏寄出去了，要不，永远对不起孩子们。要是伤了他们的心，我拿什么来弥补呀?

应归位于第         段与第         段之间，因为                         。

17、如果“我”回家后确实将自己对山村娃娃们的承诺忘记了，如果你是“大翠”或“小翠”，你会有哪些想法呢?请写在下面。(3分)

18、读罢本文，你最想对山村的孩子们说一句什么话?写在下面。(3分)

(二)                           一生何求

⑴船过洞庭时，我为浩淼烟波所感动，昔日褊狭的胸怀中那些郁积不散的忧愁也被水荡涤一尽。感觉自己真正年轻，感觉生命力的奔涌，这是最强烈的一回。

⑵一个人的豪情原不可能在逼仄的斗室里产生，一个人的锐志却往往因为大自然的壮美而激发。

⑶我知道一生中将会有许多坎坷和许多失败，但我还是要迎向命运的重奉.并时刻准备着还击。老船工说，洞庭湖的风浪打坏了一条又一条船.但渔民还是在波涛中出没。一个人与洞庭湖较劲，是需要勇气的，一个人与命运角力，又当如何?浑身裹创，在所难免;踣地不起，也完全可能。我听着死一样的寂静和催命—样的读秒声，无论怎样衰竭，怎样剧痛，都要撑持着站起，在命运狂风骤雨般的拳头下寻找一线生机。正是这样，海明威借桑地亚哥之口说：“一个人可以被消灭，但不可战胜。”

⑷洞庭湖还太小，当我航行在湖面之上，我的精神更加傲岸挺拔。诚然，我们是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，但我眺望辽远的海空，兀立在波涛之上，那一刻感到了永恒而不惧沧桑。

⑸高扬的灵魂是不会向命运举起降幡的。

⑹现在，年轻人身上的暮气太重了，还没有怎样受挫，就已鸣金收兵。真不知道，这些人的肩头只能承受多少重负。为什么感叹生命短促，功业难就，人生不如意事常八九?为什么自伤身世，认为遍尝了世间诸般苦楚，必要“勘破三春景不长”?

⑺我们知道，一口钟悬挂在树上，用钝重的簧舌去敲打它时，它响遏行云，这样子日久天长地敲下去，钟必然毁坏，但它的生命已化作了铜质的歌声。一口钟不被敲打，日晒雨淋，风霜侵蚀，也必然锈成一堆废铁。似这样哑默无闻地坏死，何如轰轰烈烈地度过一生?

⑻曾经，我在南岳看僧侣做佛课，他们的样子非常虔诚。这些人是被生活打败的人吗?是被命运驱逐出境的人吗，不全是。他们中间不是没有心灰意冷者，但受佛光(尽管这佛光已十分暗淡和微弱)的普照，这样的梦想支撑了他们的整个人生：要求取正果，重归极乐世界。这本就是十分执着的追求。莫非我们还不如这些避世的僧众?

⑼一个人一生要“死”许多回，每一回的死都如蛇的蜕皮，因此而有新生。蝉蜕是不能相比的，它们将空壳留在枝头，自己也就在深秋的寒风里凄然绝响。它们抱着悲观的态度，是彻底的失败者。

⑽在阳光下行走时，我想，这阳光可使每一颗心保持着青春，不枯朽，不衰竭。年龄绝不是青春惟一的标志，只有那些充满了理想和热爱的心灵才真正懂得青春的意义。

⑾一生何所求?这个答案肯定因人而异。让我来说：我只要自己的心永远年轻。

⑿这正是生命难以独造的境界。