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2016-04-29
要对知识真正的精通就必须对知识进行活学活用,下面是威廉希尔app 为大家带来的初二语文随堂练习及答案,希望大家通过这个能真正的对知识灵活运用。
一、基础知识。
1、给下列加粗的字注音。
米粟( ) 山溪( ) 畎( )亩 拂( )乱
管夷( )吾 寡( )助 筋( )骨 拂( )士
2、解释加横线的字。
①环而攻之而不胜( )( ) ②夫环而攻之( )
③兵革非不坚利也( ) ④委而去之( )( )
⑤域民不以封疆之界( ) ⑥威天下不以兵革之利( )
⑦寡助之至,亲戚畔之( ) ⑧七里之郭 ( )
⑨多助之至 ( ) ⑩人恒过 ( )
3、将下列句子译成现代汉语。
(1)威天下不以兵革之利。
(2)故君子有不战,战必胜矣。
(3)故天将降大任于是人也。
(4)困于心衡于虑而后作。
(5)所以动心忍性,曾益其所不能。
(6)然后知生于忧患而死于安乐也。
4、《〈孟子〉两章》选自______,作者是_____,名______,字______,战国时 家, 家, 学派的代表人物。
5、《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书,共七 篇。南宋朱熹将
《孟子》、 、 、 并称为“四书”。
6、《得道多助 失道寡助》一文的中心论点是: 。结论是 。
7、《生与忧患 死与安乐》中的中心论点是: 。
8、翻译句子。
(1)故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(2)得道者多助,失道者寡助。 (3)以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。
9、解释一词多义。
道:①会天大雨,道不通( )②得道者多助( )③伐无道,诛暴秦( )
固:①固国不以山溪之险( )②汝心之固,固不可彻( )
池:①有良田美池桑竹之属( )②池非不深也( )
国:①固国不以山溪之险( )②搜于国中三日三夜( )
二、文言文阅读。新课标第一网
(一)天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者日:“吾欲之南海,何如?”富者日:“子何恃而往?”日:“吾一瓶一钵足矣。”富者日:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
1、解释多义词。
自南海还( )望桓侯而还走( )蜀之鄙有二僧( )肉食者鄙( )西蜀之去南海( )去国怀乡( )
2、下列句子加黑虚词用法相同的一项是( )
A.吾欲之南海
子墨子距
B.其一贫,其一富
其真无马邪
C.以告富者
必以分人
3、翻泽下列句子。
(1)吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
(2)人之志,顾不如蜀鄙之僧哉?
4、本义引用_________的故事,意在阐述_________的道理。
(二)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
1、《生于忧患,死于安乐》选自 ,中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。
2、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士 。 困于心衡于虑 。
曾益其所不能
3、解释下列句子中加点字的意思。
所以动心忍性( ) 困于心衡于虑而后作( )
傅说举于版筑之间( ) 出则无敌国外患者( )
故天将降大任于是人也 ( )
舜发于畎亩之中( )管夷吾举于士( )
百里奚举于市( )( )苦其心志( )人恒过( )
4、翻译句子:
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
(2)故天将降大任于是人也。
(3)生于忧患,死于安乐。
5、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是 ( )
A. 国恒亡 河曲智叟亡以应
B. 故天将降大任于是人也 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手
C. 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌
D. 国恒亡 则有去国怀乡
6、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有 和 。 (用课文词语回答)
7、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。
8、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们: 。请写出与之意思相近的一句名言?
9、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。
(三)天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1、从上文看,得“人和”的实质是“ ”,得“人和”的最佳局面是“ ” 。
2、本文主要采用的论证方法是 。
3、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。
4、请写出一句与“人和”有关的名言警句。
参考答案:
一、基础知识。
1、sù xī quǎn fú yí guǎ jīn bì
2、①围攻 表转折 ②发语词 这 ③泛指武器装备④委:放弃;去:离开
⑤限制 凭借⑥震慑 ⑦“畔”同“叛”,意义:背叛。⑧外城,在城外加筑的一道城墙。⑨极点。⑩常常
3、(1)震慑天下不能靠武力的强大。(2)所以君子不战则已,战就一定能胜利。(3)因此上天将要把重大的责任交给这个人。(4)困扰他的内心,让他思虑堵塞,然后才能有所作为。(5)因此使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他没有的才干。(6)这样之后才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
4、《孟子•公孙丑下》 孟子 轲 子舆 思想 教育 儒
5、孟子及其弟子《大学》、《论语》、《中庸》
6、天时不如地利,地利不如人和。结论是:得道多助 失道寡助。
7、生于忧患 死于安乐
8、(1)所以说,管理百姓(限制老百姓)不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。
(2)能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。 (3)凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属(兄弟骨肉)都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。
9、道:道路 仁政 道义 固:巩固 固执,顽固 池:池塘 护城河
国:国防 国都
二、文言文阅读。
(一)1、回来 掉转(回转) 边境 目光短浅 距离 离开
2、C
3、(1)我好几年来想要雇船而下,还没有成行(实现)。(2)人们确立志向,难道不如四川边境的和尚吗?
4、蜀鄙二僧(去南海)志向坚定,主观努力,即使客观条件差也能克服困难,取得成功(意思对即可)
(二)1、《孟子•告子》生于忧患,死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
2、拂通弼,辅弼衡通横,梗塞,不顺曾能增,增加
3、使……坚韧 ;奋起,有所作为 ;被举用,被选拔;在外面,指国外;
给 ;指被任用;指被任用;指被任用;动词,使他受到贫困之苦;经常
4、翻译
(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。
(2)所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
(3)忧患(能激励人勤奋)使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。
5、B
6、法家拂士 敌国外患
7、这六个人出身都卑微。(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。
8、人要成大器,就必须经受磨练
自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男
9、这是一道开放性试题,无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成理均可。
(三)1、 “得道” “天下顺之”
2、举例论证,对比论证
3、(1)以国家外交部而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯;
(2)以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想;
(3)以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。
4、二人同心,其利断金。
家和万事兴。
兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。
众人拾柴火焰高
团结就是力量
人心齐,泰山移。
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