夜里，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话;第二天早晨，他就领了水生回去了。

又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。

我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。

宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：

“大伯!我们什么时候回来?”

“回来?你怎么还没有走就想回来了。”

“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。

我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。

老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

6、选文主要运用了________手法，进行了________、________、________、________描写，刻画了中年闰土________的性格特点。

7、闰土见到了“我”，脸上为什么会现出“欢喜和凄凉”的神情?

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8、两个人见面后的第一句话，作者都用了省略号，各有什么含义?

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9、文章画线句子中“我似乎打了一个寒噤”，为什么说“似乎”?“可悲的厚障壁”又指什么?

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10、是什么原因导致闰土发生了如此大的变化?

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11、杨二嫂定说灰堆中的十多个碗碟是闰土埋着的。你认为是不是呢?为什么?

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12、这部分情节作者插入了下一代水生和宏儿的友谊，从全文的构思上看，你认为作者这样安排的用意是什么?

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三、课外阅读

阅读下列文字，回答文后问题：

雪天，走进曹雪芹故居

到北京正值天空飘雪，我走向曹雪芹故居时，雪似乎下得更大。草地上、树枝上已经积了一层，空气也冷了些，给人一股浓郁的寒气。我不知道恰遇这样天气，有一种怎样的预兆，总觉得有些不解。雪，紧骤地飘飘拂拂，枫树枝上的小鸟在叽叽喳喳，仿佛是因为寒冷，抑或是寻不着食物，我并没有急于走进这位大作家的故居，而是顶着风雪在故居之外的草坪上徘徊。

我怀疑我是否真的走到了曹雪芹故居。难道这就是写过“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的作家的居所?我读过《列夫·托尔斯泰传》，似乎列夫的居所比雪芹的要宽敞雅致得多。我不相信雪芹住在这屋里，吃着稀粥，临了风雪，望着西山写下了《红楼梦》。这里太平淡了。从外观上看，像普通得寒伧的农家院子。这里固然可以在夏天夜晚听京城郊外的蛙鸣，看悬挂于西山东头的月亮，但毕竟是蹲在近乎荒野的境地观看的。有一股悲凉在空旷的野地飘逸，这种氛围成了雪芹审美的最终基调。因为《红楼梦》中处处缭绕着悲切伤感的影子。那贯穿着大部分作品的林黛玉形象，一把一把的眼泪或许正是替雪芹抹的。

但思想是自由的，现实是客观的。雪芹正是居住在这沉寂的郊外，听着村头冷雨，写了十载，才表达了自己的一个心愿。但这个心愿表达得并不完整，他的生命就在贫病交加的风雨中零落了，像枝头的一片枯叶悄悄地零落到了地上，回归了自然，被黄土淹没了，真可谓“一抔净土掩风流”啊!

这样伟大的作家，在叙述曲折的情节之时，怎么忘记了自己生活的曲折呢?为何忘却了自己的生命之舟已经渡到绝地呢?他为何不浪迹江湖，将自己的困苦时光改写之后，再坐在窗前写作呢?难道江湖的险恶让他生了怕的情绪?读完《红楼梦》，我发现我对雪芹的理解是何其苍白，因为情节中感叹生命、忧伤生命、惋惜生命的字句是太多了。

白雪仍旧飘拂得起劲，已经染白了时间与空间，甚至连同我的情感。寒风从西边吹来，吹起了满地的雪花，我走进了雪芹故居。

一切都过于简单。

几根矮小的苦竹，叶子已经被雪压弯了，但似乎还有生命的精神，这是雪芹两百年前亲手所栽?不大的院子里什么也没有，像农家已经荒废的菜园。黑色的泥土已经被雪覆盖了，但从游人的足迹可以辨出本色。我想这是否是雪芹在此望月休憩的场所?二百年前的雪芹也许在此接待他的朋友们，说不定还有一番丝竹苦吟。看来，这是雪芹情思飞跃之地了。伟大常常诞生于平凡之所。

几间中国北方传统式的平房，盖着青色的瓦。从窗棂和木门看，已经被风雨剥蚀得几近朽境了。不过，我认为这增添了故居的价值，因为历史之味更浓了。屋内只有一张北方式的床，几个空而发黑的木质箱子，除此，似乎就没有什么了。但物质的贫困并不等于精神贫困。刚才我站在门外时想，我应从故居里捡拾一个文物之外的东西，以此纪念我在风雪之中对雪芹的拜谒，并由此撩拨我写作的灵感。现在看来，并没有可以捡拾的东西了，何况物质的存在并不等于精神的存在。

远处的一枚枫叶被风吹到了院子里，仿佛在雪地上忧怨着。那是一枚已经完全干透了的叶子，黄中有些发黑，在白雪地上，更显出了生命被风干的痕迹，如同这屋里二百多年前的主人。

我倚着屋子的墙壁体味这经历世纪的建筑，也体味屋内残存的十八世纪之味。但房屋依旧，味已缥缈。

以前，我似乎在一本书上读过，雪芹著书的地方叫什么斋。我要离开故居的时候，没有忘记寻找。白雪反射的光，照亮了屋子，但对于书屋的名字，我没有发现题在何处。这是否是被历史岁月淹没了，抑或雪芹根本就没有题什么书房之名。不管如何，我没有见着是有些遗憾的。

关于作家、诗人的故居我去过好几处。苏轼的至今还有那么一大片园林，树木茂盛，有森然之感。杜甫成都流寓之所，一再为后人改建，如今已是古木参天，翠竹婆娑，荷池环绕。杨升庵的桂湖，还是桂花飘香。就是朱熹的居所，也还屋宇宽敞，风雨如故。可雪芹之所，显得平淡有余了。

这些人大概都比雪芹要富余得多，可以在生前为自己的居所设计好形象。而雪芹却凄苦得多，死后靠朋友出资安葬，哪里还能为后来的时光留下宽敞的寓所，供后人休闲呢?

雪芹的晚年只能走进了易安居士的词境了：……冷冷清清，凄凑惨惨戚戚。

我走出雪芹故居，穿过草坪，穿过树丛，让背影在风雪之中消失。而故居的形象似乎在我的意念之中已被大雪覆盖。