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2014-08-15
③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播,看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛,刘国正几乎老是要输,但居然能够九死一生地“熬”下来,也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛,但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候,蔡振华就是乒乓球运动员,以旋转球拍著名,他能够将球拍在手中飞速旋转,使对方无法知道他两面不同的胶皮,接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的,后来国际乒联又限制了旋转球拍,蔡振华便黯然退役。那时,郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商,渐渐淡出了体育界,而蔡振华始终在这一行里“熬”着,直到成了国家体育总局的副局长。
④文人的生涯‚“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话,说他大学时同屋的三个人中,另外两个都才气逼人,他觉得远远在他之上,不过,天妒英才,一个在大学时因失恋自杀,才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了,才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康,活到高寿。老先生说:“现在几乎没有自己的同代人了,学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高,就是泰斗了。”老先生当然是说笑话,但仔细想想也非常有道理。
⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪,就再也不见了的,终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇,写都市人的心态写得非常妙,可惜作品不多,后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言,从出道以来就没有中断写作,作品非常多,让人有了印象。未必他们每本书都写得好,我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况,但现在提起中国文学的大家,没有人能够绕过他们。这非常容易理解,在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。
⑥所以我们只能像阿甘那样,在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说:“挺住就是一切。”但‚“挺”字没有“熬”那么传神,在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利,但只要选择参加,就不能不“熬”住。
1.本文的中心论点是 熬住就是一切 ,采用的论证方法主要是 举例论证 。
2.把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好?请简要说说理由。
示例:不好。因为“龟兔赛跑”中的“龟”虽然跑得慢,但目标明确,坚持不懈,很好地证明了中心论点;而“守株待兔”中的“宋人(农夫)”虽然也在坚持,但异想天开,坐享其成,一味死守,与中心论点不符。(言之有理即可)
3.第③段中划横线的句子在层次结构上所起的作用是承上启下(过渡)。
4.用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。
答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。
5.把第⑥段中最后一句去掉好不好?为什么?
去掉不好,因为“当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”,使人生竞技有了更多的选择,从而使论证更严密。同时“但只要选择参加,就不能不“熬”住”,又进一步强调了中心论点:“熬住就是一切”。如果去掉,论述显得不够严密,中心论点就显得太片面、太绝对。(意思接近即可)
6.用自己的话从文中所列举的事例中提炼出你对“熬”的理解。
示例:熬,就是怀揣梦想,身心健康,脚踏实地,刻苦勤奋,坚持坚持再坚持!(意思接近即可)
(四)人生莫惧少年穷
①在我们所了解的很多成功人物中,不少人均出身贫寒之家。
②贫寒如何能成为成功动力,我有一个大致的分析。首先对于贫寒与失败的恐惧,不想陷入在贫寒中暗无天日,这种内在的力量是巨大的。尤其在多少增长了一点外在的见识之后,这种恐惧就有了宣泄的方向,因此贫而不让孩子失去见识的机会非常重要,否则很容易变成宿命的下一代。其次是贫寒不只是财务困境,往往也是社交困境。在杜绝了所有主要甚至一切外在帮助之后,人们更有可能认识到只有靠自己孤注一掷,因此投机与侥幸的心理大大减少,无所顾忌的进取心反而发育起来,这样贫寒成为行动的直接动因。再次是贫寒能让人清晰地数算自己的收益,能切实地感到每一份收益来自于自己的努力,这样贫寒的孩子中有一类有了更加明白的头脑,因此内在的算计能力非常的好。最后贫寒导致放手。贫寒之家见识不多,也许期待也不高,因此贫寒之家对于孩子的管控度反而弹性空间更大。这样个人潜力与自我意识可能更发育,这为在自我发展中提供了非常好的个体成长条件。
③话是这么说,但在实际上我们会遇到三种比较让人失望的景象:一是贫寒之家两代人都自甘宿命而草草接受现状作为未来的安排的,这竟然也是今日一般工薪阶层尤其是农家的主流。放弃让“贫不过二代”成为不可能,坦率而言,几乎在同等条件下,就靠贫寒之家的孩子比其他富足之家的孩子多勤快一点、多担当一点的经验,就大半能超越后者。二是贫一代砸锅卖铁的投入甚多,而青年一辈辜负上代期望,有过于严重的自卑感的,老觉得自己没有人家的爹好,觉得在今日的体制下本无太大空间,结果放松了自己的努力。结果没好爹的客观条件不可变不说,个人本可以建立的勤奋、耐劳、主见、担当、个性等主观优势又不具备,这样坐失自己宝贵的变革时光,坐等自己的失败来临,而现在的贫二代中这样的孩子还竟然不少。三是身为贫寒之子,虽有进取之心,但忽略了贫寒之家往往存有的肝胆热情、困窘相帮的特性。为了进阶而不顾一切,为了不失败而不择手段,稍有成功就藐视贫贱之人,一副得志就猖狂的样子,结果竟然聚集了更多反对的势力,徒然增加很多导致他失败的人为因素。
④说少年穷不可怕,是在说贫穷提供了很多逼迫与发挥我们个人潜能的空间;而我们很多人少年穷的可怕,在于因贫穷而自丧其志或者自失其格。
1.本文作者的主要观点是 人生莫惧少年穷 。
2.简要概括第②段的主要内容。
贫寒成为成功动力的原因。(意思要相同和相近,并用陈述句回答)
3.第④段中指出的“我们很多人少年穷的可怕,在于因贫穷而自丧其志或者自失其格”,其中“自丧其志”、“自失其格”各指哪些方面,请结合文章简要回答。
“自丧其志”是指:自甘宿命而草草接受现状作为未来的安排的;辜负上代期望,放松自身努力,坐等失败。“自失其格”是指贫而无德,不择手段,导致千夫所指。
4. 在文章①段,作者指出“在我们所了解的很多成功人物中,不少人均出身贫寒之家”。请你举出两个例子加以论证。
例一:韩愈三岁丧父,早年流离困顿,有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学,终成“唐宋八大家”之一。
例二:范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,后任参知政事,进行了庆历新政。
(五)剔掉多余的
(1)走进朋友老陈家的院子,就看见一堆刚运回来的树根。老陈埋头其中,弯曲的脊梁,很像一段未经雕琢的树干。
(2)老陈是我们这带颇有名气的根雕艺人。他的根雕作品,粗犷、写意,蕴意深刻,颇为玩家赏识。
(3)看见我,老陈打声招呼,继续专注地盯着他的那堆烂树根。只见老陈手扶一段黝黑的树根,由衷赞叹,真是天造地设啊。我好奇地循声看看那段树根,盘根错节,通体黝黑,枯而不烂,与其他树根,并没有多大区别啊。老陈看出我的困惑,笑着说,过半个月,你再来看。
(4)半月之后,我再去老陈家。只见他的工作室里,多了一件根雕作品:一散发浓须大汉,弓身屈肘,作思考状。美髯如丝,条缕清晰,似可穿风;肘上青筋隐隐可见;埋在腕中的脸,只见半张,额上皱纹密布,栩栩如生,似乎正陷入深深的思考中。
(5)惊问老陈,这就是那件不起眼的树根雕刻而成的吗?
(6)老陈颔首。
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