习题指津

探讨与练习二：反复品味文章的寓意，研讨下列问题。

1、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义?试联系全文内容作具体分析。

2、《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。

3、下面几句话都有言外之意，试做分析。

①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

②牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。

【思维展示】所谓“寓意”，主要是指作者的志向和抱负，这是托物言志文章的核心，必须抓住这个核心，才能达到整体感知;此外，也包括对文中某些重要语句的理解。本题中前两小题是依据整体感知的需要设计的，应作为讨论的重点。后一题目的是引导同学们注意揣摩语言。

【参考答案】1、《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来，作者以此结住全文，显得立意高远，无懈可击。但引文中略去前半句，而只用后半句，是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中。结尾引孔子的话“何陋之有”，意在以古代名贤自况，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣、抱负。2、作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。因此，在讨论前应当指出，这是一种艺术概括方式，要善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体，不要搞机械的“对号入座”。本题切忌搞统一答案，重在培养大家的联想力。3、①作者对官僚们寻欢作乐生活的批判态度。②作者这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。

探讨与练习三：“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”，有时相当于“的”，有时却只有表示语气的作用，没有实际意义──后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字属于哪种用法。

①水陆草木之花，可爱者甚蕃。

②予独爱莲之出淤泥而不染。

③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

④孔子云：何陋之有?

⑤渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

【思维展示】设题目的是使同学们初步熟悉“之”的三种最常见的用法。文言虚词的用法实质上是个习惯问题，读得多了，养成了习惯，就不会觉得它难解。所述三种用法中的最后一种跟诵读的关系尤为密切，例如“无丝竹之乱耳”，去掉“之”字后，句意并未变化，但读起来就不如原句顺口且有韵味;“有何陋”读起来语气就不如“何陋之有”那样强烈。在诵读中反复品味，是解决这个难题的有效方法。

【参考答案】①的。②表示舒缓语气。③表示舒缓语气。④表示强烈反问。⑤它(指桃花林的奇景)。

23.核舟记

作家简介

魏学洢(约1596—1625)字子敬，嘉善(今属浙江)人，明末散文作家，一代名臣魏大中的长子，终身未仕，是当地有名的秀才。他生活在晚明阉党横行的时期，父亲魏大中因上疏指责权奸魏忠贤结党树威，被诬下狱，遭杀害。他本人也因父亲枉死，成天号泣而死，大约只活了三十三岁左右。崇祯初年，曾诏旌他为孝子。好学善文，著有《茅簷集》。

背景材料

明朝的时候，我国的微雕技艺已相当高妙，如冯梦龙的《古今谈概》书中“雕刻绝艺”条记载：吴人顾四以核桃刻小船，“篷、樯、舵、橹、纤、索莫不悉具”，上刻三人，并有各种器物及对联等。“其人物之细，眉发机棙，无不历历分明”。这与本文所记载的核舟颇为相象。“雕刻绝艺”条同时还记载了“橄榄花篮”和其他一些微雕艺术品，可见当时微雕技艺之一斑。

文章主旨

本文运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情赞扬了我国古代民间艺人的艺术成就。

写作分析

1、描写细致。

作者所记的是一件特定的工艺品──一枚小巧玲珑的核舟。由于雕刻者的“灵怪”，所以能在“长不盈寸”的“修狭”“桃核”上 “因势象形”，精雕细刻了“为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四”这样众多的人和物。值得注意的是作者对此并非是作简单的罗列，而是着力于细致的描绘。本文中间的四段，即2、3、4、5段具体描述了核舟的形状、结构及各个人物的神情状态，这是全文的主体部分，也是其特色最突出的部分。如第2段不仅写了船舱、箬篷、小窗，而且写出“启窗而观，雕栏相望”，“闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’”，并且连刻字的颜色也交代了：“石青糁之”。第3段着重写苏东坡、黄鲁直和佛印三人，不但写了他们外貌、衣着、姿态的各异，而且显现了他们神态、风度不属。尤其苏、黄的情深意笃，黄鲁直的“如有所语”，佛印的超然出尘，生动地再现了三人之间的关系和各自的性格特征。第4段写舟子啸呼之状和“若听茶声然”更是精细入微，神韵毕具，若无雕刻者的精湛技艺，以及作者对描写对象的细心观察和体会，要写得如此惟妙惟肖是断不可能的。总之，对核舟的全体和各部分的人、物雕像的描述，及其方位、数目、大小的具体说明，给读者的印象既具体而又深刻。如窗子能启闭自由、足膝之隐于卷底衣褶之中、念珠之历历可数、题字之细若蚊足等一些雕刻的细部都能一一予以介绍，巨细不漏。正因为作者善于观察，精于描绘，因而文章如同这只核舟一样，所反映的舟、人、字、物能做到神形飞动，使人如见其形，如闻其声，雕刻既属奇巧，而文章确也精湛，真是相得益彰，值得取法。

2、层次井然。作者对核舟各部的描写，是先总写，后分写;从右到左，由上至下，符合人们观察事物的程序，很有章法。如第1段介绍“奇巧人”的奇巧所在，开门见山，简洁数语，就把雕刻者精湛纯熟的工艺作了概括的介绍，并点出“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”，起了概括和总领全文的作用。第2段则对整个核舟尤其是核舟的中心部分即船舱和箬篷作了重点的描绘。第3、4、5段，则依次具体描绘船头、船尾、船顶，而以船头和船尾五人的雕像为主，而五人雕像又以船头的苏、黄、佛印三人为主，而此三人则又以苏轼为主，这样文章就紧扣住雕刻本身所反映的“大苏泛赤壁”的主题，既层次井然，又重心突出。最后一个自然段，将全核舟的人、物雕像的数目作了小结总计，并抒发赞叹：“技亦灵怪矣哉!”收束全篇。这种清晰的布局、分明的层次，给读者以历历在目之感。