《雨之歌》系义务教育课程标准实验教科书山东教育出版社出版的《语文》八年级上册第二单元第12课。第二单元是抒情文单元，所选的散文诗，都是作者由寻常事物激起的心灵之声。这个单元主要写的是自然现象在作家那里激起的心灵之声，即所谓的托物言志或借物寄情。语言优美且贴近生活，容易激起学生的共鸣。纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就《雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，他主要采用的也是拟人化的手法，但是他并不以得出某种哲理、教谕为目标，他最终形成的是一个具有丰富感性内容的难以被化约为简单的道理的形象。

纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。文坛骄子纪伯伦，作为哲理诗人和杰出画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。

纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。 文学与绘画是纪伯艺术生命双翼。纪伯伦的前期创作以小说为主，后期创作则以散文诗为主。此外还有诗歌、诗剧、文学评论、书信等。《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作，曾被译成二十多种文字在世界各地出版。

在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。

早在一九二三年，纪伯伦的五篇散文诗就先由茅盾先生介绍到中国。一九三一冰心先生翻译了《先知》，为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。近十多年来，我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。

在《雨之歌》这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。

本文的语言清丽流畅，运用了比喻、拟人等多种修辞手法，作者并展开了丰富的想象。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象──花草，云彩和田野等等──相

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