【编者按】教师在备课时，应充分估计学生在学习时可能提出的问题，确定好重点，难点，疑点，和关键。根据学生的实际改变原先的教学计划和方法，满腔热忱地启发学生的思维，针对疑点积极引导。

罗布泊课堂实录——用儒家思想上课

师：老师先带大家看一幅壮美的图。这是?黄河。

帮老师大声朗读解说词，好吗?

生齐念：黄河之水天上来，奔流到海不复回。

师：再试一幅，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

师：李白高唱黄河，杜甫低吟长江。面对水的风情，孔子就曾说：智者乐水啊。

师：老师今天就要带大家去看一方水，这一方水古书里就曾对它议论纷纷，有书里称它沏泽，有书里称它盐泽，有书里称它巨泽，有书里称它蒲类海，好多名字啊，老师特别喜欢一个西方探险家给它的简单雅称：“仙湖”。(板书：仙湖)

师：这个雅称的出处知道吗?找一找。

生：斯文赫定的《亚洲腹地探险八年》

师：学会划一划。这是怎样一座仙湖呢?现在它又在哪里?当我们疑惑的时候，当我们需要增长知识的时候，我们一起看书，好吗?学习课文《罗布泊，消逝的仙湖》。

师：老师建议作朗读，朗朗有声，会更有味道。速度稍快一些。

生读全文。

师：大家都认真地读完了课文，老师请大家来欣赏一下仙湖。出示仙湖图片。

师：你能从文字里找出仙湖的解说词吗?

生念。

师：是这一段吗?

生：是。

师：面对这样一座湖，斯文赫定当时是惊讶了。面对这样一座湖，你的心情是怎样的呢?我们每个人再读一读，都感受一下。

生各自读：罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样……

师：斯文赫定在文字里表达了一种心情，这种心情是什么?

生：惊讶。

师：你们读了之后的感受呢?

生：十分美丽。

生：生机勃勃。

师：你能念出生机勃勃的感觉吗?

师：你从哪些词句里感受到这样一种心情的?

生：作者对自然环境的感叹，对造物主的赞叹。

师：这几位同学的个人体验非常丰富。对于每一样事物，我们每个人都会有自己独特的体验，把它表达出来，世界因你而精彩。

你的惊讶，你的快乐，你的向往，把我们的感情融在齐读里，让文字因为我们而更有情意。

生齐读。

师：大家有没有注意老师这一幅图跟文字有出入?

生：没有鸭鸥、小鸟……

师：老师要说很抱歉的是这一幅并不是真正仙湖的图。因为真正的仙湖已经?

生：消逝了。变成了沙漠。就是现在的罗布泊。(板书：罗布泊)

师：罗布泊，循这个名字也能感受到它有湖的意思。作者有一个很美的感叹句，你找得到吗?

生：罗布泊，泊字左边是三点水啊!

师：《汉书》记载罗布泊当时曾“广褒三百里，其水亭居，冬夏不增减。”

湖水盈盈，因为有水，汉代的使节张骞率众开辟了著名的丝绸之路。

因为有水，有了灵气，生命的绿洲开始形成。

孔子说：智者乐水。所以自然界的有灵性的生物纷纷汇聚在了那里。比如那里有最美丽的树，叫胡杨。还有好多好多野生动物，比如……(生说)，都把那里当成了?

生：乐园。

师：想去看看吗?老师带你们去，看，这就是当年的仙湖，现在的罗布泊，真实的图片。能从文章里找到这幅图的解说词么?

生念第三段。

师：他刚才读时有些字词特别念了重音，是哪些呢?说说看。

生：一棵、没有……

师：你认为有必要重读吗?

生：这些字让我感受到污染特别严重。

师：大家留意到了吗，罗布泊有一样东西没有了?——水。

师：泊字没了水变成了什么?

生：白。(师擦去三点水和其他，板书就留下白字。)

师：罗布泊成了茫茫的沙漠，怎么会这样?

生：人为的。

师：对，作者有一个感叹句直接告诉了我们。

生念：这出悲剧的制造者又是人!

师：这位同学强调“又”字是为什么?

生谈。

师：指证人，你有证据吗?事实胜于雄辩，周围的同学可以交流一下。

生念第十二段。

师：这段里有个核心句子，找一找。

生：人们拼命向塔里木河要水。

师：拼命何解?

生：无节制，不顾后果。

师：人类不计后果的做法有事实证据吗?

生：四盲……

师：谁四盲?

生：人。

师：还有证据吗?有人已经看到了数据!哪里鲜明地写着?

生：念第十二段中数据。

师：塔里木河全长1321公里。那么和老师一起算一算，多少公里就有水库，多少公里就有引水口，多少公里就有抽水泵站?

生：大约10公里，10公里，3公里。

师：所以塔里木河的躯体，四盲像个吸水鬼，将它抽干了。

师：数字是理性的，能去掉吗?

生：增加真实性，可靠性。

师：齐读，再次感受数字背后的温度。

塔里木河320公里的河道干涸，沙漠以每年3米至5米的速度推进

胡杨林从780万亩减少到420万亩

所以作者悲愤地感叹：

生：这出悲剧的制造者又是人!

师：又是人，还有例子可以证明这种悲剧的制造者并没有停止吗?

生念青海湖、月牙泉一段。

师：这一切也都是人为的!作者呼吁(生齐读)——救救青海湖，救救月牙泉……

师：你能深切地感受到作者为什么用四个“盲目”了吗?盲字怎么写?什么意思?

师：人类的盲目依然在继续着。盲，是什么?盲——眼睛死了，心死了，良知死了。人的盲目，让我们有多少痛心!最美丽的树胡杨，世界90%的胡杨在中国，中国90%的胡杨在新疆，新疆90%的胡杨在塔里木。

师：这就是胡杨。看，最美丽的树!

师：因为缺水，绿色长城在干渴中崩塌了。能为这株胡杨找一段解说词吗?

生念。

师：你能感受到作者对这株胡杨的感情吗?

生：写出了作者的同情和怜悯。

生：拟人，把它写活了。

师：胡杨成了一个有感情的人。这株胡杨，一个不愿倒下的身躯，伸出求救之手，它用手想说什么?能把手语改成口语吗?他的求救之手在诉说什么?

生：救救我!

生：他在诅咒伤害他的人!

师：他怎么诅咒?

生：你们这些该死的……

师：讲《论语》的于丹说：体验，就是“用身体之，用血验之”。 是不是每个人都有自己的一份体验呢?还有要说的吗?

生：人类啊，放弃你们的行为吧!

师：人类会放弃吗?

生：不会。

师：你会放弃吗?

生：会。

师：那此时此刻你正好听到了，你又想对胡杨说什么?做什么?请写下来，用我们血管内汩汩流动的少年之热血精神和它交流吧?

生交流。

生：胡杨树啊，对不起……

师：一起向胡杨说声对不起，好吗?

生说。

师：你们的情也感染了老师，老师也想和你们一起交流。情雅成诗，《我的罗布泊》。

老师配音乐朗读。

当年的你，我猜

一定是一个女子

一个着一件绿绸衣的女子

在麦浪的金黄里，踩着水的涟漪

轻歌，细语，倾城，笑意

鸭鸥与你欢娱，齐舞着霓裳羽衣曲

从此，张骞、赫定、家木、纯顺，

勇士们的心都被你诱惑了去!

古旧的书里，遍传着你盛世的美丽与传奇。

如今的你

却消散着死亡的气息

你的身体随沧海桑田的迁移

红颜退去，绿绸衣朽烂成泥，

鸭鸥逃离

只有胡杨姐妹化干尸伴着你

在先祖荒漠的胸膛上

剩下土地兄弟低低地吟唱着你

恨恨的桃花曲

恨天?恨地?恨人?恨己?

我，垂泪无语——

师：泊字的“水”没了，但我们悲悯的泪水，都将洒向这片土地。(请学生板书三点水，还原泊字，意义扩大到所有的湖泊。)。诗人艾青说：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。再小的水滴也是一份善意，再小的善意也是支持。

结束语(齐念：作业从这两句话里去思考)：

我们心存忧患，但我们并不悲观。

智者乐水，仁者有泪!

威廉希尔app 初二语文教案栏目