4、(1)忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

(3)阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

(4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

5、xīn tái fān 牍 莲 亵

6、白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。

鲜(xiǎn)：少。

宜：应当。

7、(1)水不在深，有龙则灵。

(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(3)淤泥而不染，濯清涟而不妖，

(4)中通外直，不蔓不枝，

8、梅花、梅花香自苦寒来

9、(1)属：类 (2)殊：特殊的物品 (3)助动词 译为“的 (4)代词 代人

10、⑴此公欲来，能相容否? 译：他想住到你家来，你可以容忍他吗?

⑵老人肯相引至此，则必贤者矣。 译：你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人

11、⑴此公欲来。指代(杨氏 ) ⑵老人肯相引之此。指代(穴中) ⑶此殊不缺也。指代(薪米鱼肉) 12、C、

13、(1)短文中涉及了几个人物?他们分别是谁?

答：三个人。 杨氏 老人 穴中一居民

(2)穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢?

答：所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。

14、吃酒误事 知了

 12

1、ruò zě zhuàn 糁 髯 髻

2、贻：赠。比，靠近。诎：通“屈”，弯曲。夷，平。

3、(1)而且无不按着木头的原形来雕饰模拟物态，因而雕刻得各有各的情趣神态。

(2)左手靠在一根横木上，右手扳住右脚趾头，象嘬着嘴唇在吹口哨的样子。

4、苏轼 《后赤壁赋》《赤壁赋》

5、与，通“举”，推举，选举。睦：睦和。矜，老而无妻的人。分，职分，指职业、

6、亲，名词的意动用法，以……为亲人;归，指女子出嫁。闭，杜绝。同，有和平的意思。

7、(1)在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，(人人)讲求诚信，培养和睦。

(2)对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

8、略 9、(1)消逝 (2)防守 (3)通“智”。(4)反常行 为

10、(1)用 来确定君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系 和谐，

(2)他 们彰昌礼制的内涵，用它们来考察人们的信用，揭露过错，树立 讲求礼让的典范，为百姓昭示礼法的仪轨。

11、B/ 12、"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。“小康”以礼义指示人们要遵循固定的规范。如果有不遵循礼义的人，在位的就会被罢免，老百姓把这(不按“礼”行事)当作祸害。这可以称为小小的安定。

13、口 14、略

 13

1、zì liǎo zān yú yè yù

2、(1)会当凌绝顶，一览众山小。(2)吏呼一何怒，妇啼一何苦!(3)天明登前途，独与老翁别。(4)烽火连三月，家书抵万金。”

3、只有不畏艰难地去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。

4、缺、上行和下行、上、下霜的早晨

5、(1)层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

(2)即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。

(3)常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。

(4)巴东三峡巫峡长，猿鸣

三声泪沾裳。

6、C、 7、官府、哽咽、鸣叫、附和

8、(1)月亮升上吴山，薄雾朦胧，突然发现已经划到了湖中心。

(2)湖山回应，就像中秋时节。