三大规律——对立统一、质量互变、否定之否定规律

通过唯物辩证法的两大特征我们了解到这个物质世界是以联系和发展的状态存在着的，但是仅仅用联系和发展的观点，又不能详细解释这个物质世界事物发展、变化的规律性，于是我们便把那些最具普遍性的客观规律总结出来，于是就得到了三大规律，对立统一规律——揭示事物发展的源泉和动力的规律、质量互变揭示事物发展的形式和状态的规律、否定之否定——揭示事物发展的方向和道路的规律。虽为三大规律但是这三者的地位却不是比肩的三兄弟，而是以对立统一规律为核心一以贯之的，也就是说对立统一规律贯穿于质量互变和否定之否定规律，能够解释质量互变和否定之否定规律。

这样，通过这三大规律，客观世界上的任何事物的产生原因、所处状态以及发展的方向都可以说的清楚了。对立统一规律还是普遍联系的根本内容和发展的内在动力。

我们讲的联系一定是以事物间的区别为前提的，可以说没有区别便没有了联系，联系内在的包含着区别，而区别和联系对应着对立统一的基本属性同一性和斗争性。而事物之所以发展也是由于同一性和斗争性相互作用共同推动事物向前发展，因此，对立统一规律是联系的根本内容和发展的内在动力。而是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。形而上学认为事物发展的动力来自于事物的外部，而唯物辩证法恰恰相反，认为推动事物向前发展的动力和源泉来自于事物内部统一内部的统一性和斗争性的相互作用，这是唯物辩证法和形而上学对立的焦点，并且对立统一规律给我们提供了一系列的矛盾分析法，使人们认识世界和改造世界的根本方法，如分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法，都是矛盾分析法的具体体现。

四对方法——归纳与演绎、分析和综合、抽象与具体、逻辑和历史的统一

归纳与演绎、分析和综合式基本的思维方法。抽象与具体是辩证思维的高级形式，需要把握的是人对事物的认识经历着从(感性)具体到首相和抽象到(理性)具体的过程，对于辩证思维而言，重要的是从抽象上升到理性具体。