【经典例题】

1、唐代诗人白居易的《大林寺桃花》诗曰：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”高山气温垂直分布规律的发现科学地揭示了造成这一现象的原因。这表明

A、只有理性认识才能把握事物的本质

B、感性认识不可能如实地反映客观事物

C、现象是个别的、多变的东西，本质是同类现象中一般的东西

D、规律的存在和发生作用不以人的意志为转移

2、中国古代有《太阳和长安哪个远》的故事。甲说：“只听说人从长安来，从没有听说人从太阳那边来，太阳一定比长安远。”乙说：“从来没有见过长安，却每天见太阳，那么一定是长安远。”两人的争论给我们的启示是

A、感性认识是理性认识的来源 B、感性认识有待于发展到理性认识

C、理性认识必须回到实践中去 D、认识事物必须发挥主观能动性

3、认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识。这是因为

A、理性认识对实践有重大作用，而感性认识是无用的 B、感性认识有正确与错误之分，而理性认识都是正确的

C、对事物本质及其规律的正确认识能更好地指导实践 D、认识的目的在于获得理性认识

4、“人们在实践中对客观事物的直接反映反复了多次，在大脑中积累了一定数量的感性材料之后，就会产生认识过程的质变，上升到理性认识。”这表明

A、感性认识数量上的总和就是理性认识 B、感性认识重复多次就自然成了理性认识

C、科学的思维方法是实现第一次飞跃的前提 D、实现认识过程的第一次飞跃，关键是发挥主观能动性，进行科学思考

5、辨析：俗话说：眼见为实。所以，只有人们感觉器官直接感知的，才是真实可靠的。

【答案解析】1、选A。人们对高山气温垂直分布规律的认识是理性认识，这一认识科学地揭示了内在的、本质的东西，故应选A。B项说法错误。C、D本身说法正确，但与题意不符。

2、选B。甲、乙两人都只是感觉到了事物的现象，并没有看到事物的本质。A项本身错误，因为无论感性认识还是理性认识都是来源于实践。B项是正确选项，因为它强调了感性认识，并指出感性认识有待于发展到理性认识，符合题干要求。C项观点正确，但它属于认识过程的第二次飞跃范围，而题干设置的情景属于认识过程的第一次飞跃范围，不符合题意。D项中提到的“认识”应当既有感性认识又有理性认识，所以与题干讲的感性认识不完全相符。

3、选C。A项否认了感性认识的作用。B项笼统地认为“理性认识都是正确的”不符合实际，是错误的。D项把认识的根本任务与认识的目的混为一谈。只有C项说明了题干的原因。

4、选D。A、B项说法都是错误的。C项中的“前提”应该是“占有大量的感性材料”

5、(1)人们感觉器官直接感知的是事物的现象，所获得的属于感性认识。现象是事物表面特征和外部联系，它是个别的、多变的东西。(2)从认识的发展来讲，如果二者都属实，理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻。(3)理性认识是对事物本质和规律的认识，本质和规律是现象中共同的、内在的、稳定的东西。只有抓住了它，才能从根本上抓住可靠的东西。

高效的复习有助于考研成绩的提高，以上就是编辑老师为大家准备的2015年考研政治认识论备考误区，希望对大家有用。

相关推荐

考研政治多项选择题答题技巧（2015）  

2015年考研政治毛泽东思想命题规律